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La ceremonia religiosa del corpus Christi es una fiesta de la iglesia católica que celebra la eucaristía, la principal finalidad es proclamar y aumentar la cantidad de fieles que homenajeen a Jesucristo, junto con la navidad, pascua son los mas grandes acontecimientos litúrgicos del año
La celebración fui instituida por el propio Jesucristo la noche del jueves santo, cuando se encontraba junto a sus discípulos en la ultima cena, por ello la ceremonia se festeja este 4 de junio del 2026.
Ahora acompañamos en descubrir la historia y de como en Cusco alcanzo tanto renombre, donde se adquirió características únicas por la colonización y mezcla de tradiciones indígenas y españolas.
Historia de como se origino
Varios estudios señalan que el sincretismo de esta fiesta tradicional remonta a las tradiciones religiones prehispánicas, donde los indígenas adoraban a sus momias de los antepasados en la época Inca era conocida un rito llamado Mallquis, estas celebraciones a las momias mayormente eran para agradecer a los dioses por los frutos de la tierra(la pachamama).
Para no seguir con esas adoraciones el virrey Francisco de Toledo en 1572, estableció sustituir por imágenes del santísimo sacramento, santos y vírgenes
El corpus Christi, a través del tiempo se ha convertido en un espacio de re-afirmación católica de tradición e identidad para los cusqueños, convirtiéndose así en parte del patrimonio mundial.
Algo curioso es que en la catedral del Cusco se tiene a Jesucristo con sus apóstoles en la ultima cena donde el plato principal es un cuy, este plato esta asociado al popular plato que comen los cuzqueños el chiri uchu.
El Corpus Christi actual
Durante los nueve días de celebración en la ciudad de Cusco, atrae a miles de personas e incluso de diferentes provincias o departamentos del perú.
Los festejos de las imágenes que participan en la procesión de la plaza de armas duran varios días de actividades sociales, congregaciones y grupos están encargados de organizar las fiestas de cada imagen, toda estas actividades no están reguladas por las autoridades formales, estas están cubiertas por la regulaciones de la iglesia católica.
Muchos visitantes nacionales y extranjeros que vienen por ejemplo por las fiestas del sol quedan sorprendidos por el espíritu imperante de los devotos.
El corpus christi siempre se celebra un día jueves de los meses de mayo o junio.
Algo curioso de nuestro querido escritor peruano Ricardo Palma en una tradición, una novia le exige a su pretendiente que ya es tiempo de casarse, este le responde que el matrimonio se celebrara cuando el corpus Christi caiga un día viernes, ósea nunca.
Inicio del corpus
Imágenes como la virgen de Belén inician sus preparativos con anterioridad desde diciembre con la novena de reyes del 6 de enero, se incluía hasta hace tiempo la carrera de los reyes magos.
La bajada de la virgen belén
El domingo de pentecostes, once días antes del jueves de corpus, la virgen de belén deja su templo dirigiéndose a santa clara , la bajada es el inicio publico, donde ya se presencia una multitud, del corpus cusqueño, En el templo de santa clara se encuentra la virgen de belén hasta la procesión de la Entrada del miércoles vísperas del corpus.
La bajada es el domingo anterior al jueves, la virgen deja su templo rodeado de fieles y devotos acompañada con bailarines, que danzan bailes cusqueños, casi al anochecer ingresa a su templo de Santa Clara, donde permanece hasta el miércoles víspera de corpus, durante su permanencia se ofrecen misas donde sus devotos acuden a rezar.
Huñunakuy y la entrada
En quechua cusqueño, Huñunakuy significa reunión de personas por asuntos de interés común
, desde una asonada política o simplemente para comer o beber. También es la reunión de las imágenes de santos y vírgenes en la pampa que hoy en día es la avenida de santa clara, como punto de concentración de las imágenes que se dirigirán a la catedral del Cusco. Este recorrido es conocido como “La Entrada”.
El miércoles víspera del día del corpus las imágenes participantes en la gran procesión se reúnen en la pampa de santa clara frente al templo del mismo nombre, de allí es donde parten hacia la catedral.
Santos participantes en la procesión:
San Antonio Abad
Es el primero en entrar a la Catedral. Se dice que es el "encargado" de abrir paso. Su imagen siempre lleva un pequeño cerdo a sus pies, lo que en el Cusco ha generado anécdotas populares sobre su protección a los animales del campo.
San Jerónimo y San Sebastián (Los Rivales)
Estos dos santos protagonizan una de las tradiciones más vivas:
San Jerónimo: Viene desde el distrito homónimo. Es conocido como "el doctor" por el libro que lleva (la Vulgata).
San Sebastián: Es un mártir joven, representado con flechas en el cuerpo.
La competencia: Existe una rivalidad histórica por ver qué feligresía llega primero a la ciudad desde sus respectivos distritos, que están en extremos opuestos del valle.
San Cristóbal (El Gigante)
Es el patrón de la parroquia que domina el Cusco desde las alturas. Su imagen es imponente y pesada, representando al gigante que cargó al niño Jesús para cruzar un río. En la tradición local, se le asocia con la fuerza de los antiguos cargadores incas.
San Blas (El Patrón de los Artesanos)
Proveniente del famoso barrio de artesanos, su imagen es muy detallada. Se dice que es un santo "elegante" y protector de quienes trabajan con las manos. Su anda es de las más bellas y trabajadas.
Santiago Apóstol (El "Matamoros" convertido en "Illapa")
Durante la colonia, Santiago fue usado para sustituir a Illapa (el dios del rayo y el trueno). Su imagen a caballo, con la espada en alto, resonó con la visión andina del estruendo y el poder del cielo.
La Virgen de Belén (La "Patrona del Cusco")
Es una de las imágenes más queridas. Según la leyenda, su imagen fue encontrada flotando en una caja en el mar del Callao con una nota que decía "Para la ciudad del Cusco". Es conocida por sus joyas costosas y su rostro sereno.
La Virgen de la Almudena (La "Natividad")
Tiene una historia muy ligada a la identidad local; fue mandada a tallar por el obispo Mollinedo y refleja el arte de la Escuela Cusqueña. Se dice que es la "madre" que cuida a los enfermos y desamparados.
La Virgen de la Purificada (La "Candelaria")
Sale de la iglesia de San Pedro y está vinculada a los comerciantes del mercado. Lleva dos tórtolas en la mano, simbolizando la purificación de María tras el parto.
